Severino Medeiros
João Bosco Gaspar
ANO DE 1714 - MANDU LADINO TENTA INVADIR À ALDEIA DA IBIAPABA – O EMBATE ENTRE TAPUYOS E TABAJARAS. Texto extraído das cartas inéditas escritas em latim pelo jesuíta João Antônio Andreoni (Cartas Annuas de 1714-1716 e 1721). Narra o padre Andreoni, que a revolta indígena levantada entre os anos de 1712-1719 e que ficou conhecida como a <<Revolta dos Tapuyos>>, “exigiu constante sacrifício dos padres residentes na povoação de Ybiapaba com os índios domesticados, e lhes fez correr grande perigo”. PROSSEGUE o padre Andreoni, relatando os fatos ocorridos depois do assassinato do mestre de campo Antônio da Cunha Souto Maior, levado a efeito pelo <<bando de Mandu Ladino>>: “Estes mataram à traição em [rio] Parnahyba o comandante dos soldados que os tratava mal e não lhes pagava o soldo, como também assassinaram a mulher do comandante em chefe, tendo posto em fuga os soldados e sentinelas das fortificações, e matando de manhã cedo os que encontravam indefesos; apoderando-se das armas, pólvora, balas e de quase trezentas espingardas. Esta presa levantou os ânimos guerreiros dos tapuyos, acostumados a antes combater (...) com armas desiguais, servindo-se do arco e da flecha, e assim tendo tirado a estes o seu melhor meio de defesa, resolveram assaltar a povoação de Ybiapaba, a maior de todas naquela região, e confiada à administração dos nossos padres”. PROSSEGUE A NARRATIVA: “Estava ausente o comandante em chefe [Dom Jacó de Sousa e Castro], que fora à Parnahyba com os índios mais esforçados afim de cessar os tumultos, e tendo-se descoberto a resolução dos inimigos [tapuyos], enquanto estes esperavam outros que haviam chamados e passavam inutilmente o tempo a alimentar-se de carne bovina, tiveram os padres ocasião de mandar um mensageiro aos ausentes [Dom Jacó e demais tabajaras], e pedir armas ao governador da Fortaleza [do Siará], ainda que distasse 80 léguas da povoação [de Ybiapaba]”. PROSSEGUE A NARRATIVA: “Neste interim o Superior [da Missão de Ybiapaba], por necessidade, exerceu com denôdo [bravura] o cargo de comandante e chefe dos soldados [tabajaras], já exercitando os índios ao combate e preparando as fortificações, já designando as sentinelas, enviando espias, e procurando mantimentos, ao mesmo tempo que com os outros padres consolavam as mulheres que choravam segundo seu costume e oravam com elas na Igreja, pedindo a Deus não entregasse para serem devoradas pelas feras sanguinárias aqueles que confessavam seu nome. Vendo-se indefesos e expostos aos ataques dos inimigos [tapuyos], os vaqueiros dispersos naqueles campos se refugiaram na povoação [de Ybiapaba] com suas armas e escravos, com o consentimento do Superior [da Missão]. Aumentando assim a força para a resistência, desapareceu entre todos o temor, sendo mortos quase 400 tapuyos, alguns feridos, outros postos em fuga, e outros com grande aflição dos padres reduzidos a cativos pelos comandantes que moviam a guerra”. PROSSEGUE A NARRATIVA: “O que os contristou naqueles meses foi a falta que houve do necessário para a quotidiana celebração do Santo Sacrifício, que dificilmente se oferecia aos domingos. Durante dois anos não aportou um só navio em porto cearense (...) porque não eram enviados de Pernambuco (...). Em meio a tantas calamidades não se interromperam, contudo, os costumes e exercícios da piedade, a pregação, a catequese nem a frequência dos sacramentos. Houve 335 confissões, 228 batizados e 46 casamentos”. O padre Andreoni relata, ainda, a primeira visita feita aos altiplanos da Ibiapaba, pelo padre João Guedes (sucessor do padre Ascenso Gago), em dezembro de 1714, e diz que: “O padre João Guedes visitando a mandado do padre Provincial à povoação de Ybiapaba, onde se contam 3.000 índios e índias, e afastou energicamente da empresa a um estranho <<perturbador, que pretendia dividir a povoação e constituir novos chefes à sua vontade>>, dizendo-se primo do governador dos índios [Dom Jacó de Sousa e Castro], e mostrou-lhes que o cuidado dos índios e das demais coisas daquela povoação [de Ybiapaba] confiadas à Companhia [de Jesus] pelo Rei, dependia só dos padres, tanto no espiritual como no temporal”. Finaliza o padre Andreoni, já na Carta Anua de 1721, que: “Neste ano [1721] os nossos padres que cuidam dos índios residentes na serra da Ybiapaba, conduziram das florestas para os aldeamentos um grande numero de selvagens, quase 5.000 e se esforçaram por reuni-los aos demais habitantes da povoação”.
Fonte: Cartas inéditas escritas em Latim pelo jesuíta João Antônio Andreoni (1714-1721), traduzidas para o português por José Gerardo Ferreira Gomes, a pedido do historiador cearense Barão de Studart. “Documentos da Collecção Studart” da Revista do Instituto do Ceará.
Por João Bosco Gaspar, pós-graduado em História, Cultura e Patrimônio, Tianguá Ceará.
Foto: Imagem de ilustração colhida na Internet, meramente ilustrativa.
Severino Medeiros
Esses registros sobre a relação conflitante entre índios domesticados pelos padres (clero da igreja católica), no caso os tabajaras, Tupis, e os tapuias selvagens, gês, deveriam fazer parte da história(oficial) do Brasil, tendo em vista a nossa miscigenação com portugueses, escravos africanos, e índios locais, sempre em conflito por domínio territorial, fonte de alimentação(abundante) e reprodução, atritos social, cultural e religiosos, que se refletiu em dezenas de movimentos separatistas, com DNA de guerras internas por territórios, sociedade, raças, deuses, crenças, nunca visto com essa amplitude e contundência na formação de qualquer outro povo, país, nação, ainda hoje patente na divisão entre 3 facções políticas - direita, centro, esquerda, em que cada facção briga pelo poder político a qualquer custo, que ideologicamente significa poder econômico, ao se locupletar, pelo acesso governamental, á MOEDA (espécie) do país, na cueca, malas, sacos plásticos, caixa de isopor, bancos, INSS, obedecendo a valores culturais da miscigenação das 3 raças, e INculturas(citadas) que se confunde com virtude: levar vantagem em tudo e aplicar o jeitinho brasileiro, explicito nas violentas atividades futebolísticas, do carnaval e no crime organizado arraigado em todos os níveis sociais BRs, a ponto de confundir, mascarar dados quanto a posição do brasileiro no mundo corruto, depravado, violento.
- Responder
Carlos Ragazzo
"Terraformação". "Acredito que todos já no filme Guerra dos Mundos, a versão atual com Tom Cruise. Quero chamar a atenção, não para os raios e batalhas dessa ficção científica, mas para a forma como os alienígenas pretendiam dominar a Terra: as naves liberavam uma espécie biológica invasora, vermelha, que modificava completamente o ambiente, matando as espécies locais e se impondo como nova espécie dominante. Não estou querendo dizer, quero deixar claro, que estamos sendo invadidos por alienígenas. O que pretendo fazer ver é que o permanente e contínuo desmatamento de nossas florestas está causando e irá causar cada vez mais, uma mudança tão drástica e tão dramática como a mostrada no filme. De todas as estruturas físicas na Terra, as florestas (matas nativas de todos os biomas) são as únicas com tamanho e poder suficientes para resistir naturalmente às modificações impostas ao ambiente natural pela humanidade, pelo simples fato de que elas têm a tendência própria de permanecerem como estão. As florestas são imensas regiões de equilíbrio sistêmico (do conjunto) auto-mantido e têm uma resistência enorme à mudanças que possam descaracterizar o conjunto. Quem está destruindo essa tendência natural ao equilíbrio é a humanidade, é o desmatamento. E a mudança física (químico e biológica) em nosso contexto, embora tenhamos por enquanto somente os primeiros sinais, é de proporção igual àquela mostrada no filme. A humanidade está "terraformando" o próprio lugar onde vive!!! As únicas grandes transformações conhecidas pela Ciência com essa proporção e alcance foram as mega-extinções, que "varreram" a normalidade, o equilíbrio natural vigente, inaugurando períodos novos, completamente diferentes do anterior. Estamos correndo RISCO CIVILIZATÓRIO como nunca, em nossa história, corremos antes. Humanidade, humanidade...".
- Responder
Stiven Sky
Deveríamos usar água do mar para plantações, mineração, banheiros, lava-jatos e tudo o mais que pudermos; dessa forma, economizaríamos 90% da água doce.
- Responder
Felipe Braz Gonçalez Sanches
Mais informações no grupo público do Facebook com o nome Acordo de Paris é fraco e a Bomba Populacional não para de crescer.
- Responder
Maurício Andrés Ribeiro
Falência, crise, emergência, colapso hídrico? Em qualquer caso, é preciso aprender sobre o ciclo integral da águas, hidroalfabetizar, reduzir a hidroalienação, caminhar no rumo de uma civilização hidrocêntrica. Tempo de Hidrosofia.
- Responder
Silvana Caetano
Só estudaram epidemiologia, vamos sofrer muito ainda , ninguém sobrevive sem água .
- Responder
Paulo Cesar Cavaletti
A culpa é vossa, poluidores geradores de lixo e esgoto, consumidores de recursos naturais, moradores de alguma cidade desmatada, degradada, poluída ...a vossa habitação não é sustentável ....
Vcs que desperdiçam muita água ...
Poluidores
Nenhum comentário:
Postar um comentário